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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報
当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。公式】日蓮宗総本山 身延山久遠寺 (@minobusankuonji) • Instagram。身延山久遠寺－奥之院 思親閣。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。身延山久遠寺（日蓮宗総本山）。臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉一団』掛軸。アンティーク 寺 庄内三十三観音霊場 観世音菩薩 御尊像 千手観音 紙本 掛軸。⭕️赤間硯 植野玉泉堂 玉泉 笹竹葉彫刻石共蓋付き 手間あり入念 蓋付き大型硯。【非売品】故 安倍晋三『至誠』色紙。中国 歙州硯。二玄社 何紹基 字典 希少版 超美品。掛軸 前大徳 柳生 橋本紹尚筆 三千歳 豊史画 立雛の図 共箱 C 8466A。鬼滅の刃 アクリル原画色紙 A4冨岡 義勇。掛軸 前大徳 紫野 黄梅院 小林太玄筆 一行書 無事是貴人 共箱 C 8465A
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